ډالرترمقامی نرخ ارزانه درکوم خو افغانی اوس غواړم اوتاته یوه میاشت وروسته ډالردرکوم

لنډیز (لس کرښې): د اسعارو (ډالر او افغاني) تبادله په اسلام کې د “صرف” له باب څخه ده. په دې معامله کې د دواړو عوضونو سمدستي تبادله شرط ده. که یو طرف اوس ورکړل شي او بل وروسته، دا نسیه معامله کېږي. نسیه د اسعارو په تبادله کې د شرعي اصولو له مخې جائز نه ده. ځکه دا د سود (ربا) د امکان سبب ګرځي. په ستا مثال کې افغاني اوس اخیستل او ډالر وروسته ورکول شامل دي. دا د سمدستي قبض شرط ماتوي. د شرعي حکم له مخې دا ډول معامله صحیح نه ده. مسلمان باید د حلالو معاملو اصول مراعات کړي. نو د دې ډول معامله (اوس افغاني، وروسته ډالر) شرعاً جائز نه ده.